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すべての人間関係は、対等である。

それ以外は有り得ない。

例外を探そう。

出発点がどうであれ、向き合ったその人間関係は「対等であること」に収斂されていく。

「向き合う」行為が「対等であること」を要求する。呼び込む。

向き合った瞬間に、ひとは対等になるべく義務づけられると言っていい。言えるかどうか。証明を。

着地点が対等ではないとすれば、それは通過点である。通過途中で捥ぎ取られ、千切れた人間関係に於いては、通過点で停止する様が着地点であるかのように映る。

倒錯もまた、対等のひとつの姿である。（例： 谷崎潤一郎『春琴抄』）